고도의 참수행
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참수행 일문일답

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81 048. [가족] 참수행법을 정진하면 ‘어떻게 살 것인가?’를 자연스레 알게 됩니다.


048. 참수행법을 정진하면 ‘어떻게 살 것인가?’를 자연스레 알게 됩니다.


인연법과 윤회, 영의 세계를 아는 정도의 수행자인 도승의 가르침을 받으면 한 생은 물론 윤회의 삶까지도 알게 되어 시계가 넓어지면서 우물 안 개구리에서 벗어나 내가 살아온 전생들의 삶과 앞으로 살아갈 나의 삶의 모습들을 알게 됩니다. 


왜 지금의 가족을 만났는지, 왜 지금의 직업을 갖게 되었는지, 내 주변 환경과 인연들에 대해 알게 되면서 삶의 이치와 방법을 자연스레 알게 되고, 삶의 문제의 원인과 해결 방법 역시 알아가게 되어 삶의 모든 문제들을 스스로 풀 수 있습니다.


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82 047. [가족] 자녀는 부모님에게 어떠한 마음을 가져야 하는가?


047. 자녀는 부모님에게 어떠한 마음을 가져야 하는가?


예의, 예절을 지켜야 하며 성장시켜 준 것에 대한 고마운 마음을 가져야 합니다. 


자신의 몫을 해내는 삶을 살아감으로써 부모에게 불편함을 주지 않도록 노력해야 합니다. 성인이 된 이후에는 부모에게 바람과 의타심을 갖지 않고 자신의 삶은 스스로 책임져야 하며 부모의 삶에 관여하지 않아야 합니다.


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83 046. [가족] 자녀에 대한 책임은 누구에게 있을까?


046. 자녀에 대한 책임은 누구에게 있을까?


어느 누구의 책임이라고 할 수는 없습니다. 부모가 많은 신경을 쓴다고 하더라도 자녀의 마음의 모습에 따라서 자녀의 삶의 모습이 결정되기 때문입니다. 


선이 많은 자녀라면 부모가 도와줄 때 최대한 본인의 것으로 만들어 삶에 도움이 되도록 올바르게 성장하여 나가는 것이고 반대로 선이 부족한 자녀라면 부모가 도와줄 때 내 것으로 만들지 못하면(못하고) 올바르게 성장하여 나가지 못하는 것입니다.


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84 045. [가족] 부모는 자녀의 삶에 관여하지 않습니다.


045. 부모는 자녀의 삶에 관여하지 않습니다.


부모는 자녀의 삶에 관여하지 않고 자녀 스스로 삶을 살아갈 수 있도록 자생력과 자립심을 심어주고 예의, 예절과 인성교육에 신경을 써야 합니다. 


자녀가 성인으로 성장하는데 정신적, 경제적, 육체적으로 불편하지 않은 환경을 만들어주고 부부가 노후에 편안히 살아갈 환경을 만들어야 합니다. 


부모는 서로 존중하고 신뢰와 믿음성 있는 모습을 자녀에게 꾸준히 보여주고 올바르게 성장할 수 있도록 도와주는 조력자입니다.


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85 044. [가족] 부모가 자녀를 바꿀 수 없습니다.


044. 부모가 자녀를 바꿀 수 없습니다.


부모는 자녀에게 집착하지 않고 성격과 습성에 맞춰 적절히 편하게 대해줍니다. 


어릴 때는 아이의 잘못된 부분을 이야기해 주면 듣지만, 성인이 되면 자신의 생각, 관념이 확고해져 듣지 않기 때문에 아무 말도 하지 않는 것입니다. 자녀가 좋아하고 원하는 것을 성취해나가는 삶을 살아가도록 도움을 주는 것입니다. 


자녀는 자신의 마음의 모습대로 삶을 살아가는 것으로 자녀의 마음의 모습을 바꿀 수 없다는 것을 알기 때문입니다.


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86 043. [인연] 참수행법의 후광과 영력이란 무엇인가?


043. 참수행법의 후광과 영력이란 무엇인가?


후광과 영력은 석가모니 부처님께서 정진하신 참수행법을 오랜 기간 정진한 수행의 결과물로 중생들에게 큰 복을 주는 것입니다. 


후광은 개미에게 지리산만 한 빵을 주는 것으로 비유할 수 있으며, 후광을 받으면 죽음 후 극락으로 흘러가서 일정 기간 머문 후에 다시 사람으로만 태어나서 부귀영화를 누리는 행복한 삶을 오랜 기간 살아갑니다. 


정도의 수행자인 도승을 한 번이라도 만난 분들은 누구나 이런 후광을 받게 되며, 영력은 후광이 끝날 때까지 본체를 감싸주는 것을 말합니다.



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87 042. [인연] 고도의 참수행법은 극락세계를 가는 정도의 수행법입니다.


042. 고도의 참수행법은 극락세계를 가는 정도의 수행법입니다.


극락이 우주의 끝에 있다고 생각하는 불자님들도 많은데 우주는 물질계이며, 극락은 비물질계인 영의 세계에 있습니다. 


고도의 참수행법은 극락세계를 가는 정도의 수행법으로 극락이 어떤 곳인지를 알려주고 가는 길을 정확하게 알려줍니다. 


참수행 정각사에서 참수행을 정진하는 분들은 이미 도승의 후광을 받아 극락세계와 사람으로만 태어나 행복하고 편안하게 살아가는 것이 본체 속에 심어졌지만, 후광이 중요하지 않고 고도의 참수행법을 정진해서 참행복을 내 것으로 만들어야 합니다.


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88 041. [인연] 미물 천도재와 동식물 천도재


041. 미물 천도재와 동식물 천도재


미물 천도재나 동식물 천도재를 지내는 것은 윤회를 모르기 때문입니다. 우주에 존재하는 모든 생명에는 불성이 있다고 하지만 일정 크기 이하의 동물이나 식물은 본체가 없기 때문에 윤회를 하지 않습니다. 


파리, 모기 등 곤충이나 벌레들과 아주 작은 소(小)동물들인 비둘기, 까치나 까마귀, 참새, 제비, 쥐나 다람쥐 들은 원래몸인 본체가 없으며, 본체들이 먹을 수 있도록 영의 세계에서 배려한 것으로 영의 세계의 영력에 의하여 자연적으로 생성된 것입니다.


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89 040. [인연] 천도재를 지내면 극락에 갈까요?


040. 천도재를 지내면 극락에 갈까요?


마음속에 심어진 선과 악이 극락과 지옥을 결정하는 것이지, 금전을 들여 재를 지낸다고 극락에 갈 수는 없습니다. 


영의 세계로 흘러가면 생전에 행한 잘잘못들이 영화 필름처럼 빠른 속도로 지나가며 선과 악으로 나뉜 후에 대가를 받는 것으로, 영가를 위해 설법을 해주고 아무리 크게 재를 지내도 비물질계인 영의 세계에 있는 본체에게 영향을 주지 못합니다. 


참수행법에서의 천도재와 49재는 음식을 차려놓고 의식을 치르는 것이 아니라 본체에게 도승(道僧)의 수행의 결정체(善)인 큰 복인 후광을 주는 것입니다.



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90 039. [인연] 제사는 꼭 지내야 하나요?


039. 제사는 꼭 지내야 하나요? 


윤회를 알면 제사를 지내지 않아도 됩니다. 

사후세계(저승, 영의세계)는 살아온 수명에 비례하여 잠깐 머물면서 내가 행한 잘잘못에 대가를 받고 난 후 다시 사람이나 동물로 태어나는 것으로 비유하면 죄를 지은 사람이 교도소에서 죄의 대가를 받고 나오는 것과 같습니다. 


돌아가신 부모님이나 조상들도 영의 세계에 일정 기간 머문 후에 다시 태어나 전생에 맺어놓은 다른 인연들과 함께 살아가는 윤회를 반복하고 있는데 어디에 있는 누구에게 제사를 지내는 것인가요? 


나도 윤회에서는 누군가의 조상입니다.



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91 038. [인연] 죽음 후 돌아가신 부모님을 만날 수 있나요?


038. 죽음 후 돌아가신 부모님을 만날 수 있나요?


가족이나 가까운 지인이 돌아가시면 나중에 하늘나라에서 만나자는 얘기들을 하지만, 사후세계는 혼자 단독으로 살아생전에 자신이 했던 잘잘못에 대한 선악의 과보를 빠르게 받아 가면서 엄청난 행복과 고통을 느끼는 곳일 뿐, 먼저 세상을 떠난 인연들을 만날 수 있는 곳이 아닙니다. 


사후세계(영의 세계)는 불행 고통 없이 행복하고 여유 있는 곳이 아니며, 먼저 돌아가신 가족이나 현세에서 내가 좋아했던 분들을 사후세계에서는 볼 수도 알 수도 만날 수도 없으며 내세에 인연으로만 만날 수 있습니다.



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92 037. [인연] 나를 힘들게 하는 배우자를 만난 이유


037. 나를 힘들게 하는 배우자를 만난 이유


현세에 나를 힘들게 하는 배우자를 만나게 된 이유는 전생에 내가 배우자를 힘들게 했기 때문이며 모든 일은 내 탓임을 인지해야 합니다. 


윤회의 기준으로 사색해 보는 것입니다. 상대방을 미워하고 증오하고 원망하며 부정적으로 바라보며 복수하는 마음을 갖는다면 내 마음속에 악이 쌓여지게 되고 이로 인해 육체적, 정신적 질병이 찾아오게 됩니다.



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93 036. [인연] 현세의 가족과 내세에 만날까?


036. 현세의 가족과 내세에 만날까?


만납니다. 다음 생에 바로 만나는 것이 아니라 몇 생 후에 만나게 되는데 사람이 아니라 동물로 만나서 살아가게 됩니다. 


100번의 윤회 중 1~2번만 사람으로 태어나고 98~99번은 동물로 태어나기 때문입니다. 하지만 모습만 다르지, 동물도 사람과 똑같이 배우자 자식이 있고, 살아가는 모습은 같습니다. 


중요한 것은 가족들과 내세에 다시 만나는 것이 아니라 이런 윤회에서 벗어나는 것입니다.



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94 035. [인연] 인연


035. 인연


인연은 우리가 살고 있는 물질계에서 맺어지며 내가 원하든 원하지 않던 만나고 헤어짐을 반복하면서 살아가고 있습니다. 


어떤 인연을 만나느냐에 따라 한생의 삶의 행복과 불행, 고통이 좌우됩니다. 참수행에서는 인연은 구속이고 불행, 고통으로 보고 있으며, 선을 축적하여 인연을 해탈하게 되면 나와 인연이 된 모든 본체들에게 큰 복인 후광을 주게 됩니다.



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95 034. [인연] 인연의 종류


034. 인연의 종류


인연에는 필연적 인연과 선택적 인연이 있습니다. 


필연적 인연은 부모, 형제, 자녀 등 전생에서 맺어진 것으로 벗어날 수 없는 절대적 인연으로 내세에서도 이어지며 선택적 인연은 사람으로 태어나 내가 선택하여 새롭게 만나는 인연으로 친구, 배우자, 지인, 직장동료 등이 있습니다. 이 중에 깊은 인연들이 내세에 필연적 인연으로 맺어지므로 인연을 잘 선택해야 합니다.



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96 033. [인연] 왜 마음을 성장시켜야 하는가?

033. 왜 마음을 성장시켜야 하는가? 

마음을 성장시켜야 하는 이유는 마음속에 삶의 모든 해답이 들어있기 때문입니다. 자신의 마음의 모습이 ‘20’이면 부모나 배우자, 자식, 친구 등 만나는 모든 사람들의 마음의 모습도 ‘20’입니다. 

회사 대표의 마음의 모습이 ‘30’이라면 직원들이 열심히 한다 하더라도 대표의 마음의 모습만큼만 성장합니다. 명문 대학이나 대기업에서 나를 오지 말라고 막은 적은 없지만 내가 들어가지 못한 것으로 나의 마음의 모습 때문입니다. 이것이 바로 마음작용이며 참수행법은 마음을 성장시키는 수행법입니다.


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97 032. [인연] 어떤 인연들을 만들어야 하는가?


032. 어떤 인연들을 만들어야 하는가?


나보다 나은 사람을 만나는 것이 가장 올바른 것으로 내 삶이 발전적인 방향으로 흘러갈 수 있습니다. 


나보다 나은 사람이란 삶을 열심히 살아가는 사람을 말합니다. 나에게 편하고 친절한 사람은 가까이하며 불편한 사람은 반드시 적절한 거리를 유지합니다. 


현세에서 좋은 부모, 좋은 자식, 좋은 사람들을 만나려고 하는 것이 아니라 내가 성격과 습성을 성품과 품성으로 바꾸어 좋은 부모, 좋은 자식, 좋은 사람이 되려고 노력하는 것입니다.



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98 031. [인연] 좋은 인연을 만나고 싶다면

031. 좋은 인연을 만나고 싶다면 나부터 좋은 사람이 되어야 합니다. 

내 마음속에 선을 많이 쌓아 놓는다면 나에게 불편함이 아닌 편안함을 주고, 나에게 도움을 주는 사람들이 모여들게 됩니다. 

하지만 물질계에서 아무리 좋은 인연을 만나도 영원하고 영구하게 이어지지 않기 때문에 의미가 없습니다. 

참수행법이 있을 때 기초라도 심어 놓으라고 이야기합니다. 기초만 심어져도 사건·사고, 질병이 없고 불편한 인연을 만나지 않고 금전을 초월하는 삶을 살아가기 때문입니다.

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99 030. [인연] 좋은 배우자를 선택하는 방법


030. 좋은 배우자를 선택하는 방법


상대방의 성격과 습성, 사람의 됨됨이인 예의, 예절이 있는지 잘 분별해 보아야 합니다. 

대부분 마음의 모습이 비슷한 사람끼리 만나는 경우가 많은데, 상대방의 언어, 태도, 행동을 보고 선(善)이 어느 정도 있는가를 분별하여 선택합니다. 남편을 선택한다면 살아가는데 불편함을 느끼지 않을 정도의 경제적인 능력이 있는지를 먼저 살펴보아야 합니다. 

착한 배우자를 선택하는 것이 아닙니다. 착하다는 것은 어리석음이 있어 속임을 당하거나 이용당하는 삶을 살아갈 수 있기 때문입니다.

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100 029. [인연] 나는 부모님이 만들어 낸 것이 아닙니다.


029. 나는 부모님이 만들어 낸 것이 아닙니다.


부모님이 나의 육체를 낳으셨지만, 나는 부모님이 만들어낸 것이 아니라 부모님과 내가 전생에 맺어놓은 인연에 의해서 태어난 것입니다. 


자식은 부모 모두와 인연이 있다기보다는 부모 중 어느 한 쪽과의 인연으로 태어나는 것입니다. 자식은 내가 현세에서 만들어 낸 것이 아니라 내가 부모님의 인연으로 태어나는 것처럼 내 자식도 마찬가지로 나와의 인연 또는 내 배우자의 인연으로 태어날 수도 있는 것으로 인연은 반복되는 것입니다.


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